De recente gebeurtenissen met vroegere NY Gouverneur Eliot Spitzer, die aftrad nadat het geweten werd hij een prostituee had ingehuurd, vertegenwoordigt een gemeenschappelijk voorkomen. De mensen schijnen over het algemeen om een obsessie met verhalen van seksuele schandaal en tragedie te hebben. Zelfs worden de vrij onschadelijke handelingen, zoals het huren van dure hooker, omgezet in reusachtige schandalen door een groot publiek dat in gevoel van verschrikking en afschuw bij coïtussen houdt van tevreden te stellen. Ik heb geen probleem met de val van hypocrieten zoals Eliot Afgetobd Spitzer, Ted, en Jim Bakker. Maar de verhalen van die schijnheilige men' s val zouden zo veel intensiteit zonder people' niet bereikt hebben; s obsessie met verhalen over seksuele scandalâ een obsessie die blijkbaar uit people' komt; s vrees en haat van geslacht. In de geschiedenis, hebben de meeste maatschappijen een overheersende vrees en een haat van geslacht ontwikkeld. Zij maken tot seksualiteit in taboo, met inbegrip van coïtussen zoals masturbatie, naaktheid, prostitutie, homoseksualiteit, en bijna een andere coïtus die tussen gehuwde mensen voor voortplanting gebeurt niet. Maar waarom de mensen in onze maatschappij neigen om dergelijk negatief gevoel naar seksualiteit te hebben? Waarom zodat vrezen haten vele culturen in heel de wereld en geslacht? Commonness van erotophobia (de vrees voor seksualiteit) schijnt tegen-intuïtief omdat de mensen zulk een natuurlijke wens voor geslacht hebben. Dank aan evolutie, mensen vindt natuurlijk geslacht aangenaam. Het geslacht is aangenaam, en spanning-verlicht pret. Waarom zo al vrees en de haat? Laat me een paar mogelijke verklaringen poneren. De politieke Macht â door het grootste deel van menselijke beschaving, kleine groepen mensen heeft een duidelijke economische aansporing om andere mensen te overheersen. Eenvoudig gezet, is de benutting voordelig. De politieke onderneming in de meeste maatschappijen kan het moeilijk gevonden hebben om vrij-geanimeerd mensen te overheersen die vreugdevol in natuurlijke, krachtige genoegens zoals geslacht en speelsheid in dienst nemen. Op een manier van het spreken, concurreerde powerfulness van geslacht met de macht van zij die wensten om de maatschappij te controleren. Dat kan ook verklaren waarom zo vele godsdienstige organisaties oorspronkelijk erotophobia in hun dogma opnamen. De psychologische Projectie van de Projectie â kan ook helpen verklaren waarom vele mensen die over toestemmende volwassenen zo worden uitgewerkt die geslacht hebben worden. Vele mensen, vooral die met perversiteiten, kunnen aan hun eigen seksuele wensen denken schadelijk of beschamend. Dientengevolge, zullen zij vaak de wensen, de wensen, en dan project ontkennen de wensen op anderen onderdrukken. Dit kon ook als methode worden beschreven om onderdrukt gevoel van zelf-afschuw te vergen en hen vrij te geven van haat en afschuw voor anderen. Bijvoorbeeld, overweeg de correlatie tussen homophobia en homoseksualiteit–famously een voorbeeldfunctie vervuld door Afgetobd Ted wie openbaar homoseksualiteit terwijl in het geheim het hebben van het veroordeelde. Ook, bevindt het zich aan reden dat de projectie een wederzijds oorzakelijke verhouding met erotophobia zou hebben. Met andere woorden, wanneer de sociale normen mensen beschaamd en weerzinwekkend maken voelen door hun eigen seksuele emoties, dan kunnen die mensen hun gevoel van afschuw naar andere people' overbrengen; s seksualiteit, die beurtelings zal leiden tot meer erotophobia en tot een vicieuze cirkel zal leiden. De onzekerheid en het Patriarchaat â de historische doordringendheid van patriarchaat kunnen ook tot taboo van geslacht bijgedragen hebben. In hun pogingen om vrouwen te overheersen, vreesden de mannen waarschijnlijk de seksuele macht die de vrouwen hadden. De mensen hebben zich ook op een algemeen bekend onzekere manier gedragen, en hun onzekerheid kan vergroot worden wanneer verworpen door vrouwen. Één of andere krachtige men' s de onzekerheid over hun eigen seksualiteit kan tot antipathie naar hun eigen seksualiteit geleid hebben die tot antipathie naar seksualiteit kan in het algemeen geleid hebben. De vrees voor de Gevaren â Erotophobia kan uit een vrees voor de gevaren van seksualiteit komen. Voor één, kunnen de mensen vrezen wordend het slachtoffer van seksuele misdaad, of van enkel wordt gebruikt of objectified door iemand anders. Bovendien, kunnen de mensen de persoonlijke gevaren vrezen om bij geslacht, zoals STDs, ongewenste zwangerschappen, en verslaving tevreden te stellen. Het uitoefenen van veilig geslacht heeft meestal de kwesties van STDs en ongewenste zwangerschappencasusdiscussie gemaakt. (Ironisch, erotophobia het moeilijker maakt om het gebruik van veiliger geslacht te bevorderen.) De vrees voor verslaving kan helpen verklaren waarom de mensen nog seksualiteit vrezen. Deze vrees maakt misschien de meeste betekenis. De mensen kunnen worden gewijd worden die door teveel in om het even welke aangename activiteit tevreden te stellen, vooral intense activiteiten bevorderlijk voor overindulgence zoals geslacht, het gokken, het ongezonde eten, die videospelletjes enz., enz. speelt. (Het schijnt misleid aan me om de activiteit uit vrees voor verslaving te vrezen. Het is buitensporigheid die tot verslaving, niet de aangename activiteit leidt. En het is buitensporigheid die wij hebben moeten om vrezen, niet genoegen.) Zo misschien veroorzaakt een misleide vrees die voor genoegen, uit een redelijke vrees voor verslaving, hulp stamt erotophobia. Wat ook de reden is, vreest onze maatschappij en haat seksualiteit. Ironisch, verergert erotophobia waarschijnlijk om het even welk waargenomen probleem met seksualiteit. Zelfs met zo veel erotophobia, gebeurt het geslacht nog en is zeer sympathiek, maar wij kunnen slechts veronderstellen hoeveel meer geslacht in een wereld kon aanbieden die didn' t behandelt het als zulk een afschuwelijke kwaad.
Create a video blog…instantly.
